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Mercredi 7 octobre 2009 3 07 /10 /Oct /2009 01:07

J’ai vu une émission à la télévision. Une discussion entre Tarik Ramadan et Eric Zemmour. Le sujet était « l’immigration en France ».

http://www.dailymotion.com/relevance/search/zemmour+tarik/video/xamc8s_tarik-ramadan-vs-zemmour-naulleau-1_news

Plutôt que de débattre sur : « Qui a raison et qui a tord ? » ou « Qui a le mieux parlé ? », je préfère réfléchir aux deux points de vue défendus.

La France doit-elle être communautariste ou faire de l’assimilation?

Un pays a deux options, soit les communautés étrangères vivent regroupées  et gardent leurs traditions et coutumes, n’apprenant parfois pas la langue du pays, soit les nouveaux venus sont intégrés, ils prennent les codes et habitudes du pays d’accueil.

Les étrangers doivent-ils se fondre dans la masse et devenir français, perdre de leur identité donc et n’apporter à notre culture que d’agréables nuances ? Apprendre à parler français, respecter les symboles de la France et sa démocratie, sont pour moi nécessaires. Il est vrai que j’aime cette France multiple, des français de toutes les couleurs, et j’aime surtout le fait que nous ne vivons pas « à côté » mais bien « ensemble », que nous nous parlons, nous connaissons, sortons ensemble et plus si affinité. Pas de Chinatown réellement en France, ni de quartier Musulman comme aux États-Unis par exemple. Cela permet le métissage, la découverte de l’autre, de l’ouverture et donc du positif à mon avis. Les sociologues sont clairs là-dessus, la peur de l’autre c’est la peur de l’étrange, de l’inconnu et c’est en se côtoyant plus, en se connaissant mieux que les préjugés s’amenuisent.

Les choses peuvent paraîtres simples. Que faire quand la religion privée demande des actes dans le public comme le port du voile ? Prenons le cas de l’école. Je suis d’avis qu’elle doit être un lieu neutre et permettre ainsi d’apprendre la tolérance et le respect. Mais elle apprend aussi le respect des libertés individuelles. Or, si le port du voile est un choix libre et fait en pleine connaissance de cause, l’école peut-elle s’y opposer ?

Je ne parle pas ici du choix du port du voile ni n’émet d’avis à ce sujet et à ce qu’il peut sous-tendre comme conceptions ou idéologies, mais du respect de ce choix.

On dit du voile qu’il est ostentatoire. C’est à dire qu’il est mis en valeur de façon excessive, indiscrète. En même temps a-t-on besoin de cela pour savoir que les enfants d’algériens ou de marocains sont musulmans ? Cela empêche-t-il l’apprentissage du respect et de la tolérance ? En quoi le port du voile empêcherait-il de mieux se connaître puisque c’est là, il me semble, l’essentiel ?

Le problème se pose pour l’enseignant par contre. Il doit rester neutre car il est un exemple et un référent. La religion doit être enseignée à l’école, comme un fait historique, non pas comme une vérité. Connaître et comprendre les fondements religieux et donc culturels de l’autre permet l’ouverture et l’échange. Cela requiert un enseignant qui sache mettre de côté ses convictions personnelles. Enseigner en portant le un voile me semble alors difficile. Et cela pour l’ensemble des matières enseignées de toute façon il me semble. Enseigner religions et théorie de l’évolution ne me semble pas contradictoire.

J’ai déjà été confronté de près à ce problème et j’avoue ne pas avoir les idées claires à ce sujet.

L’acceptation du voile dans la rue est-il la porte ouverte au communautarisme ou la preuve de l’acceptation et de l’intégration de ces différences à notre culture. Car il est un fait que permis ou interdit, les musulmanes voulant se voiler sont là.

La peur est souvent d’ouvrir la porte à d’autres choses. Aux idées politiques véhiculées derrière le port du voile, aux risques du terrorisme, à des concepts anti-démocratiques. Je crois à l’inverse que l’intégration des musulmans en France est la solution. La majorité des musulmans ne sont pas des terroristes en latence, et je pense que c’est au contraire d’eux que pourrait venir une évolution positive de l’Islam. J’ai plus peur de l’ouverture d’écoles musulmanes ou judaïques  dans ce domaine qui sont pour moi plus preuve d’un communautarisme. Elles sont la preuve d’un véritable enfermement, d’une rupture. Et c’est je pense le berceau du racisme et de tout ce qui en découle de négatif.

Comment concilier donc assimilation et respect des différences ? Comment leur permettre d’être françaises et voilées ? Comment aménager notre espace commun ?

Je ne conçois pas la laïcité comme opposée aux religions. Là encore comme il était dit, la laïcité n’est pas unique (un peu comme l’Islam et la Chrétienté d’ailleurs). Il n’y a pas de laïcité mais des défenseurs de la laïcité.  C’est un concept vivant qui évolue avec le temps. Mais quelle orientation va-t-elle prendre ?

La France peut créer sa nouvelle laïcité en tenant compte de sa diversité et non pas en restant sur d’anciennes valeurs figées.

Par Zomo
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